rapport complet<\/a><\/p>\n\n\n\nQuels sont les principaux enseignements de l\u2019enqu\u00eate ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nD\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, la vieillesse appelle des \u00e9vocations assez n\u00e9gatives aux Fran\u00e7ais : si elle renvoie en premier lieu \u00e0 la retraite, nombre d\u2019entre eux l\u2019associent \u00e0 la maladie, aux probl\u00e8mes de sant\u00e9, \u00e0 la d\u00e9pendance ou encore \u00e0 la solitude. Les Fran\u00e7ais se montrent assez explicites concernant les diff\u00e9rentes \u00e9tapes menant \u00e0 la vieillesse : si l\u2019\u00e2ge de 55 ans est per\u00e7u comme un \u00e2ge transitoire, o\u00f9 l\u2019on n\u2019est ni vraiment jeune, ni vraiment \u00e2g\u00e9 (34%), les Fran\u00e7ais situent l\u2019\u00e2ge d\u2019entr\u00e9e dans la vieillesse \u00e0 partir de 65 ans (68% d\u2019entre eux consid\u00e8rent qu\u2019on est \u00ab vieux \u00bb \u00e0 cet \u00e2ge-l\u00e0).<\/strong> A 85 ans, soit l\u2019esp\u00e9rance de vie moyenne pour les femmes en France, la quasi-totalit\u00e9 des Fran\u00e7ais consid\u00e8rent qu\u2019on est \u00ab vieux \u00bb (95%), voire tr\u00e8s vieux (59%).<\/p>\n\n\n\n\n- Alors que 65 ans constitue l\u2019\u00e2ge charni\u00e8re d\u2019entr\u00e9e dans la vieillesse pour la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais, les termes \u00ab retrait\u00e9s \u00bb (57%), \u00ab seniors \u00bb (51%) et \u00ab papis et mamies \u00bb (38%) apparaissent comme les plus utilis\u00e9s pour d\u00e9signer cette cat\u00e9gorie de la population. <\/strong>Des expressions qui ne sont pas autant utilis\u00e9es selon l\u2019\u00e2ge, les personnes \u00e2g\u00e9es de 50 ans et plus d\u00e9clarant avoir davantage recours \u00e0 des expressions neutres comme \u00ab retrait\u00e9s \u00bb ou \u00ab seniors \u00bb tandis que les plus jeunes indiquent plus souvent employer des termes comme \u00ab personnes \u00e2g\u00e9es \u00bb, \u00ab anciens \u00bb ou \u00ab vieux \u00bb. Les repr\u00e9sentations des personnes \u00e2g\u00e9es de 65 ans et plus se r\u00e9v\u00e8lent assez positives, en contraste avec l\u2019image que se font les Fran\u00e7ais de la vieillesse de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale : 90% d\u2019entre eux estiment que les personnes \u00e2g\u00e9es de 65 ans et plus peuvent apporter beaucoup de choses aux autres et 85% qu\u2019il est tout aussi agr\u00e9able de fr\u00e9quenter des personnes de 65 ans et plus que des jeunes. <\/strong>S\u2019ils n\u2019excluent pas certaines repr\u00e9sentations plus n\u00e9gatives (certaines difficult\u00e9s avec les nouvelles technologies ou le fait de consid\u00e9rer le pass\u00e9 avec nostalgie par exemple), les Fran\u00e7ais refusent la mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart des 65 ans et plus dans la soci\u00e9t\u00e9 <\/strong>: ils ne les consid\u00e8rent pas majoritairement comme des gens lents ou inutiles, ni comme des personnes ne montrant plus de solidarit\u00e9 avec les plus jeunes. Ainsi, si le vieillissement en soi est teint\u00e9 de n\u00e9gatif, le vieillissement de la population n\u2019apparait pas que comme un d\u00e9savantage pour la soci\u00e9t\u00e9<\/strong>. S\u2019il implique en partie de repenser l\u2019\u00e9conomie et surtout le mod\u00e8le social en France, il peut \u00e9galement repr\u00e9senter une opportunit\u00e9 lorsque les plus \u00e2g\u00e9s mettent \u00e0 profit leur exp\u00e9rience dans le contact avec les autres g\u00e9n\u00e9rations (69%). Quoiqu\u2019ils ne renversent pas totalement les repr\u00e9sentations et sans que l\u2019on puisse parler de rupture g\u00e9n\u00e9rationnelle, les plus jeunes se montrent g\u00e9n\u00e9ralement plus durs que la moyenne avec les personnes de 65 ans et plus, qu\u2019elles estiment g\u00e9n\u00e9ralement moins solidaires et plus privil\u00e9gi\u00e9es que la moyenne.<\/li>\n\n\n\n
- Le concept d\u2019\u00e2gisme, qui renvoie \u00e0 une forme de discrimination li\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge, est assez peu connu par les Fran\u00e7ais : un tiers d\u2019entre eux d\u00e9clarent en avoir d\u00e9j\u00e0 entendu parler (35%), dont seulement 13% de mani\u00e8re pr\u00e9cise.<\/strong> Malgr\u00e9 un niveau de notori\u00e9t\u00e9 peu marqu\u00e9 du concept d\u2019\u00e2gisme (l\u00e9g\u00e8rement meilleur chez les plus jeunes), les Fran\u00e7ais se montrent majoritairement capables d\u2019en d\u00e9duire la d\u00e9finition (68%). S\u2019ils se sentent eux-m\u00eames peu enclins \u00e0 discriminer les plus \u00e2g\u00e9s (24%), ils sont une majorit\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise dans son ensemble comme \u00e2giste (67%). <\/strong>Dans les faits, s\u2019ils sont loin d\u2019\u00eatre n\u00e9gligeables, les actes d\u2019\u00e2gisme apparaissent comme relativement peu fr\u00e9quents et se traduisent le plus souvent sous la forme de moqueries (28%), de paroles\/comportements d\u00e9plac\u00e9s (23%), ou de limites d\u2019\u00e2ge emp\u00eachant les personnes \u00e2g\u00e9es d\u2019exercer certaines fonctions ou responsabilit\u00e9s (25%). Peu rapport\u00e9s en tant que \u00ab victime \u00bb, ces faits d\u2019\u00e2gisme sont le plus souvent saisis par des Fran\u00e7ais en position de \u00ab t\u00e9moins \u00bb. Ces ph\u00e9nom\u00e8nes interviennent le plus fr\u00e9quemment dans les transports en commun (42%) et les commerces (33%), mais peuvent \u00e9galement \u00eatre relay\u00e9s par les m\u00e9dias (26%) ou exister dans le cadre priv\u00e9 (26%).<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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